{"id":278,"date":"2021-01-10T16:44:59","date_gmt":"2021-01-10T15:44:59","guid":{"rendered":"http:\/\/testeglise.ovh\/?page_id=278"},"modified":"2023-10-28T18:08:32","modified_gmt":"2023-10-28T16:08:32","slug":"st-claude","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/eglisedebrie.fr\/?page_id=278","title":{"rendered":"Chapelle Saint-Claude"},"content":{"rendered":"\n

La chapelle Saint-Claude communique avec la 3e<\/sup> trav\u00e9e du bas-c\u00f4t\u00e9 nord. Elle est couverte d’une vo\u00fbte \u00e0 crois\u00e9e d’ogives (XVIe si\u00e8cle) qui pr\u00e9sentait des traces de polychromie avant restauration. Ces quelques restes ont permis une restitution d’un d\u00e9cor peint \u00e0 semis d’\u00e9toiles et de croix. Les nervures carr\u00e9es pr\u00e9sentent deux quart-de-rond engrav\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

La baie poss\u00e8de trois verri\u00e8res. Le remplage<\/a> du XVIe si\u00e8cle compos\u00e9 de deux oculi ovo\u00efdes contient une verri\u00e8re simple sans repr\u00e9sentation figur\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

La chapelle poss\u00e8de deux tableaux :<\/p>\n\n\n\n

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Les disciples d’Emma\u00fcs<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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St J\u00e9r\u00f4me<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La \u201cderni\u00e8re communion de saint J\u00e9r\u00f4me\u201d<\/strong> est une copie du tableau r\u00e9alis\u00e9 par le peintre bolonais Le Dominiquin en 1614 et conserv\u00e9 \u00e0 la Pinacoth\u00e8que vaticane. Le th\u00e8me repr\u00e9sente saint J\u00e9r\u00f4me \u00e0 l\u2019article de la mort d\u00e9sirant communier pour la derni\u00e8re fois entour\u00e9 de ses disciples et de sainte Paula (disciple du saint qui est co-fondatrice de son ordre). Le pr\u00eatre, accompagn\u00e9 d\u2019un diacre et d\u2019un lecteur, lui pr\u00e9sente l\u2019hostie sur une pat\u00e8ne tandis que le diacre lui tend le calice. Le lion \u00e0 ses pieds est le fid\u00e8le compagnon qu\u2019il a apprivois\u00e9 en lui retirant une \u00e9pine de la patte. Des angelots s\u2019appr\u00eatent \u00e0 porter l\u2019\u00e2me du saint au Ciel.<\/p>\n\n\n\n

Saint J\u00e9r\u00f4me<\/strong> est charg\u00e9 par le pape Damase de traduire la Bible en latin, il y consacre sa vie. Sa version de la Bible appel\u00e9e Vulgate est reconnue comme version officielle de l\u2019\u00c9glise apr\u00e8s le Concile de Trente. Sa vie de lettr\u00e9 est admir\u00e9e durant la Renaissance, les humanistes se reconnaissent en lui et publient ses \u0153uvres compl\u00e8tes.<\/p>\n\n\n\n

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Version de l’\u00e9glise Saint-\u00c9tienne avant restauration, auteur inconnu<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Version de l’\u00e9glise Saint-\u00c9tienne apr\u00e8s restauration, auteur inconnu<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Version peinte par Le Dominiquin (mus\u00e9es du Vatican)<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Tous les personnages sont tourn\u00e9s vers le sujet, ils sont group\u00e9s et portent l’attention du spectateur vers le centre du tableau. Dans la m\u00eame tentative de rapprocher personnages peints de l’espace du spectateur par l’illusion de la continuation de l’espace r\u00e9el, les lignes du sol, le regard du lion et le personnage en blanc qui n\u2019est pas totalement de dos nous invitent \u00e0 entrer dans la sc\u00e8ne. <\/p>\n\n\n\n

Des jeux dans la composition renvoient \u00e0 des symboles forts. \u00c0 titre d’exemple, le cierge qui forme une grande ligne droite au dessus du corps \u00e9puis\u00e9 de saint J\u00e9r\u00f4me \u00e9voque son \u00e2me sur le point de s’\u00e9teindre. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La chapelle Saint-Claude communique avec la 3e trav\u00e9e du bas-c\u00f4t\u00e9 nord. Elle est couverte d’une vo\u00fbte \u00e0 crois\u00e9e d’ogives (XVIe si\u00e8cle) qui pr\u00e9sentait des traces de polychromie avant restauration. Ces quelques restes ont permis une restitution d’un d\u00e9cor peint \u00e0 semis d’\u00e9toiles et de croix. Les nervures carr\u00e9es pr\u00e9sentent deux quart-de-rond engrav\u00e9s. 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